Нежданный, спрятанный, тайный сын: календарный аспект сравнительной мифологии героя и трикстера
Аннотация
В работе исследуется один из аспектов календарного мифа – семантика вставного времени. Показано, что в некоторых традициях (буряты, коми, обские угры и др.) вставной месяц в календарях, основное назначение которого состоит в упорядочении счета и учета времени, прямо соотносится с образом тайного, спрятанного и нежданного сына. Этот образ по ряду мотивов и структуре сопоставим с евангельским образом Иисуса, а также с героями евразийских эпосов, призванными спасать свой народ с наступлением конца света.
Об авторе
Г. С. Вртанесян
Российский государственный гуманитарный университет
Россия
Россия
Гарегин С. Вртанесян
125993, г. Москва, Миусская пл., д. 6
Список литературы
1. Segal, J.B. (1965) “Numerals in Old Testament”, Journal of Semitic Studies 10(1): 2–20.
2. Песнь о Роланде / Пер. Ф.Г. де Ла Барта. М.: Худож. лит., 1937.
3. Михаил Сириец. Хроники. Т. 3. Кн. 17. Гл. 8 // Письменные памятники Востока. Ежегодник (1973, 1974). М.: Наука. 1979.
4. Бикерман Э. Хронология Древнего мира. М.: Наука, 1976.
5. Вртанесян Г.С. «Спрятанное время» в календарях народов Урала и Сибири // Вестн. угроведения. 2018. Т. 8. № 1. С. 112–123.
6. Журавлев А.Ф. Диалектный словарь и культурные реконструкции // Славянское языкознание. XIII Междунар. съезд славистов. Докл. рос. делегации. Любляна. М.: Индрик, 2003. С. 177–189.
7. Амусин И.Д. Кумранская община. М.: Наука, 1983.
8. Ранк О. Миф о рождении героя. М.: Рефл-бук. Веклер, 1997.
9. Мифы народов мира. М.: Сов. энцикл. Т. 1 (1987); Т. 2 (1988).
10. Рак И.В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. СПб., Журн. «Нева» – «Летний Сад. М., 1998.
11. Алексеенко Е.А. Мифы, предания, сказки кетов. М.: Изд-во Вост. лит. РАН. 2001.
12. Мотов Ю.А. Изображение мистерии праздника Михраган в настенных росписях Афрасиабского дворца // История и археология Семиречья. Алма-Аты, 1999. С. 57–81.
13. Вртанесян Г.С. Календарная символика тунгусоязычных народов Восточной Сибири и Приамурья // Сибирс. сб. – 4. Грани социального: антропологические перспективы исследования социальных отношений и культуры. Памяти Н.В. Ермоловой. СПб.: Кунсткамера. МАЭ РАН, 2014. С. 56–67.
14. Кузьмина Е.Н. Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири. Новосибирск: Наука, 2005.
15. Жирмунский В.М. Сказание об Алпамыше и богатырская сказка. М.: Наука, 1960.
16. Жирмунский В.М. Народный героический эпос. М.: Наука, 1962.
17. Суразаков С.С. Алтайский героический эпос. М.: Наука, 1985.
18. Дыренкова Н.П. Шорский фольклор. М.; Л.: МАЭ, 1940.
19. Бутанаев В.Я., Бутанаева И.И. Хакасский исторический фольклор. Абакан: Изд-во Хакас. ГУ, 2001.
20. Шаньшина Е.В. Мифология первотворения у тунгусоязычных народов юга Дальнего Востока России. Владивосток: Дальнаука, 2000.
21. Гэсэр. М.: Кн. клуб. Книговек, 2010.
22. Куприянова З.Н. Эпические песни ненцев. М., 1965.
23. Сказки народов Сибирского Севера (СНСС). Томск: ТГПИ, 1980.
24. Березницкий С.В. Этнические компоненты верований и ритуалов коренных народов амуро-сахалинского региона. Владивосток: Дальнаука, 2003.
25. Радин П. Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев. СПб.: Евразия,1999.
26. Ошаров М.И. Северные сказки. Новосибирск, 1936.
27. Потанин Г.Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Вып. IV. СПб., 1883.
28. Топоров В.Н. Образ трикстера в енисейской традиции // Традиционные верования и быт народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1987. С. 5–27.
29. Тучкова Н.А., Вагнер-Надь Б. Семи богов мудростью обладающий Итте. Ч. 1. Томск: ТГПИ, 2015.
30. Мифы, предания, сказки хантов и манси (МПСХМ) / Сост. Н.В. Лукина. М.: Наука, 1990.
31. Мифы, сказки, предания манси (вогулов), (МСПМ) / Сост. Е.И. Ромбандеева. Новосибирск: Наука, 2005.
32. Ромбандеева Е.И. Героический эпос манси (ГЭС). Ханты-Мансийск: Принт-класс, 2010.
33. Баландин А.Н., Вахрушева М.П. Мансийско-русский словарь. Л.: Учпедгиз, 1958.
34. Головнев А.В. Говорящие культуры. Екатеринбург: УРО РАН, 1995.
35. Сказания восточных эвенков (СВЭ). Якутск: Якут. фил. ГУ Изд-во СО РАН, 2004.
36. Василевич Г.М. Материалы по эвенкийскому (тунгусскому) фольклору. Вып. 1. Л.: Учпедгиз. 1936.
37. Василевич Г.М. Ранние представления о мире у эвенков // Тр. ИЭ. Нов. сер. Т. 51. С. 157–195. М., 1959.
38. Симченко Ю.Б. Культура охотников на оленей Северной Евразии. М.: Наука, 1976.
39. Костеркина Н.Т., Момде А.Ч., Жданова Т.Ю. Словарь нганасанско-русский и русско-нганасанский. СПб.: Просвещение, 2001.
40. Конаков Н.Д. Промысловый календарь в мировоззрении древних коми // Мировоззрение финно-угорских народов. Новосибирск: Наука, 1990. С. 103–121.
41. Фольклор удэгейцев (ФУ). Новосибирск: Наука, 1998.
42. Березкин Ю.Е. Трикстер как серия эпизодов // Тр. фак. этнологии. ИДПО «Европейс. ун-т в Санкт-Петербурге». СПб., 2003. С. 97–164.
43. Березкин Ю.Е. Африка, миграции, мифология. СПб.: Кунсткамера, 2013.
44. Березкин Ю.Е. Зооморфные трикстеры: закономерности ареального распределения // Бестиарий III. СПб.: Кунсткамера, 2014. С. 29–42.
45. Топоров В.Н. Образ трикстера в енисейской традиции // Традиционные верования и быт народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1987. С. 5–27.
46. Путилов Б.Н. Эпос народов Сибири и его историческая типология // Вопр. языка и фольклора народностей Севера. Якутск: Якутс. фил. СО АН СССР, 1972. С. 121–142.
47. Долгих Б.О. Cказки и предания нганасан. М.: Наука, 1976
48. Эллерт А.Х. Якутский праздник Ысыах в описаниях участников Второй Камчатской экспедиции // Источники по русской истории и литературе. Средневековье и Новое время. Новосибирск: Наука, 2000. С. 255–271.
49. Прокофьева Е.Д. Представления селькупских шаманов о мире (по рисункам и акварелям селькупов) // Сб. МАЭ. Л., 1961. Т. 20. С. 54–74.
50. Березкин Ю.Е., Дувакин Е.Н. Аналитический каталог сказочных сюжетов. http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/ (дата обращения 31.01.2019).
51. Пилсудский Б. Фольклор сахалинских айнов. Южно-Сахалинск: Сахалинск. книж. изд-во, 2002.
52. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., Наука, 1972.
53. Короглы Х.Г. Из восточно-западных фольклорных связей // Типология и взаимосвязи средневековых литератур Востока и Запада. М.: Наука, 1974. Т. 2. С. 275–284.
54. Якутский героический эпос (ЯГЭ). Новосибирск: Наука, 1996. Yakutskij geroicheskij ehpos [Yakut heroic epos]. Novosibirsk, Nauka.
55. Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М.: Наука. 1974.
56. Косарев М.Ф. Древняя история Западной Сибири: человек и природная среда. М.: Наука, 1991.
57. Микушев А.К. Эпические формы коми фольклора. Л.: Наука, 1973.
58. Грибова Л.С. Пермский звериный стиль. М.: Наука, 1975.
59. Вртанесян Г.С., Озолиня Л.В. Медвежий праздник ороков – уйльта. Общее и особенное // Сибирс. филол. журн. 2015. № 4. С. 15–22.
60. Сорокин П.А., Мертон Р.К. Социальное время: опыт методологического и функционального анализа // Социол. исслед. 2004. № 6. С. 112–119.
Рецензия
Для цитирования:
Вртанесян Г.С. Нежданный, спрятанный, тайный сын: календарный аспект сравнительной мифологии героя и трикстера. Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2019;(4):130-145. https://doi.org/10.28995/2658-4158-2019-4-130-145
For citation:
Vrtanesyan G.S. Unexpected, hidden, secret son: the calendar aspect of the comparative mythology of hero and trickster. Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion. 2019;(4):130-145. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-4158-2019-4-130-145
Просмотров: 57
Послать статью по эл. почте 