К проблеме сравнительно-исторического и типологического изучения египетской религии Древнего царства
Аннотация
Древнеегипетская цивилизация существовала на протяжении около трех тысяч лет, при этом в исследованиях, посвященных египетской религии, на удивление мало внимания уделяется происходившим в то время изменениям. Отчасти это связано с представлением о «традиционности» египетского мировоззрения. При попытке же такие изменения отыскать возникают объективные сложности – количество письменных памятников, сохранившихся от ранних периодов египетской истории, сравнительно невелико, а имеющиеся ритуальные тексты сложны для интерпретации. Это побуждает исследователей обращаться к более поздним памятникам для восполнения текстуальных и смысловых лакун при изучении, например, «Текстов Пирамид».
В данном исследовании, опираясь на работы Ю.М. Лотмана, посвященные проблеме типологического изучения культур, мы постараемся предложить модель для описания религиозных памятников эпохи Древнего царства – царских и вельможеских гробничных текстов. Эти два типа источников («Тексты Пирамид» и «(авто)биографии») традиционно считаются радикально отличными с формальной и функциональной точек зрения, но мы исходим из того, что при всех различиях данные тексты создавались в рамках единой «картины мира» древнеегипетской элиты, общей для фараона и его ближайшего окружения. Поэтому единообразное описание этих текстов на языке топологии позволяет предложить «синхронный срез» египетских религиозных представлений и охарактеризовать свойственное Древнему царству восприятие сакрального пространства и принципы циркуляции в нем творческой божественной энергии, создав основу для сравнения с «картинами мира» более поздних периодов.
Ключевые слова
Об авторе
Е. В. Александрова
Российский государственный гуманитарный университет
Россия
Россия
Екатерина В. Александрова, кандидат культурологии, Музейный центр
125993, ГСП-3, Москва, Миусская пл., д. 6
Список литературы
1. Большаков А.О. Изображение, текст и старение культуры: взгляд египтолога // Эрмитажные чтения 1995–1999 годов памяти В.Г. Луконина (21.I.1932–10.IX.1984). СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2000. С. 165–172.
2. Лотман Ю.М. О типологическом изучении культуры // Семиосфера. СПб.: Искусство – СПБ, 2004. С. 447–457.
3. Матье М.Э. Тексты Пирамид – заупокойный ритуал // Тексты Пирамид. СПб.: Нева, Летний Сад, 2000. С. 369–414.
4. Лотман Ю.М. О метаязыке типологических описаний культуры // Семиосфера. СПб., 2004. С. 462–484.
5. Большаков А.О. О профессионализме в египтологии // Вестн. древ. истории. 2006. № 3. С. 185–194.
6. Геннеп А. ван. Обряды перехода. М.: Вост. лит., 2002.
7. Александрова Е.В. Трансформационная модель текстов пирамиды Униса // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопр. теории и практики. 2012. № 6. С. 18–21.
8. Александрова Е.В. О применимости модели обрядов перехода к интерпретации египетского ритуала // Studia Religiosa Rossica. 2018. № 1. С. 11–26.
9. Александрова Е.В. «Мифология Перехода»: Преодоление смерти в текстах пирамиды Униса // Aegyptiaca Rossica (Вып. 1). М.: Рус. фонд содействия образованию и науке, 2013. С. 20–34.
10. Егоров Б.Ф. Три последние книги Ю.М. Лотмана как трилогия-завещание // Непредсказуемые механизмы культуры. Таллин: TLU Press (Bibliotheca Lotmaniana), 2010. С. 207–219.
11. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров // Семиосфера. СПб., 2004. С. 150–390.
12. Список трудов Ю.М. Лотмана // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 3. Таллин: Александра. С. 441–482.
13. Шалаева А.В. К топологии мифа // Философия. Язык. Культура. Вып. 2. СПб.: Алетейя, 2011. С. 271–282.
14. Кузин И. В. Коррекция рефлексии. Размышления над книгой В. В. Савчука «Топологическая рефлексия» // Вопр. философии. 2013. № 4. С. 163–169.
15. Садикова В.А. Основные принципы топологического анализа в лингвистике // Вопр. филологии. 2015. № 4. С. 11–15.
16. Савчук В.В. Топологическая рефлексия. М.: «Канон+» РОИИ «Реабилитация», 2012.
17. Шалаева А.В. О трансформации понятия пространства в гуманитарных дисциплинах в контексте topologische wende // Тр. БГТУ. Сер. 6: «История, философия». 2016. № 5 (187). С. 129–132.
18. Phillips J.W. (2013) “On Topology”, Theory, Culture & Society, 30(5):122–152.
19. Лотман Ю.М. Культура и взрыв // Семиосфера. СПб., 2004. С. 12–148.
20. Lury C., Parisi L., & Terranova T. (2012). “Introduction: The Becoming Topological of Culture”, Theory, Culture & Society, 29(4–5): 3–35.
21. Mezzadra, S., & Neilson, B. (2012) “Between Inclusion and Exclusion: On the Topology of Global Space and Borders”, Theory, Culture & Society, 29(4–5): 58–75.
22. Александрова Е.В. Сюжетная схема перехода и глагол pri в «Текстах Пирамид» // Этнокультурное развитие Ближнего Востока в IV–I тысячелетиях до н. э. / Материалы науч. конф. (Москва, 26–27 окт. 2017 г.). М.: ИВ РАН, 2017. С. 9–16.
23. Brunner-Traut, E. (1975) “Aspektive” in Lexikon der Ägyptologie. Vol. 1, pp. 474–488. Wiesbaden: O. Harrassowitz.
24. Раушенбах Б.В. Геометрия картины и зрительное восприятие. СПб.: АзбукаКлассика, 2002.
25. Матье М.Э. Переводы мифов // Избр. тр. по мифологии и идеологии Древнего Египта. М.: Издат. фирма «Вост. лит.» РАН, 1996. С. 229–309.
26. Goebs, K. (2002) “A Functional Approach to Egyptian Myth and Mythemes”, Journal of Ancient Near Eastern Religions, 2(1):27–59.
27. Ткаченко Г.А. Прощание с потенциальным текстом культуры // Тр. по культурной антропологии: Памяти Григория Александровича Ткаченко. М.: Вост. лит.: Муравей, 2002. С. 27–40.
28. Sethe, K. (1908) Die altaegyptischen Pyramidentexte nach den Papierabdrücken und Photographien des Berliner Museums (Vols. 1–4 Bd.). Leipzig: J.C. Heinrichs’sche Buchhandlung.
29. Allen, J.P. (2013) A New Concordance of the Pyramid Texts: 5th and 6th Dynasty (Vols. 1–6). URL: https://www.dropbox.com/sh/jjz0duog39xjwzu/AAAbwpBgG4fcT0CoFXEqZecJa?dl=0 (accessed 18.10.2017).
30. Большаков А.О. Заметки о MTn // Петербургские египтологические чтения 2009–2010. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2011. С. 22–30.
31. Sethe, K. (1933) Urkunden des Alten Reichs (Vol. I). Leipzig: J.C. Hinrichs.
32. Strudwick, N. (2005) Texts from the Pyramid Age. Atlanta: Society of Biblical Literature.
33. Шехаб эль-Дин Т.М. Автобиография в Древнем Египте в эпоху IV–VIII династий: Дисс. ... канд. ист. наук. СПб., 1993.ciety.
34. Демидчик А.Е. Древнеегипетская «Пустыня» – «Земля Бога» // Вестн. Новосибирс. гос. ун-та. Сер. «История, Филология». Т. 14. Вып. 1. 2015. С. 9–18.
Для цитирования:
Александрова Е.В. К проблеме сравнительно-исторического и типологического изучения египетской религии Древнего царства. Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2019;(4):11-34. https://doi.org/10.28995/2658-4158-2019-4-11-34
For citation:
Alexandrova E.V. To the problem of comparative and typological studies of Egyptian religion of the Old Kingdom. Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion. 2019;(4):11-34. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-4158-2019-4-11-34
Просмотров: 27
Послать статью по эл. почте 