Спиритуалистическая метафизика в истории отечественной экспериментальной психологии конца XIX столетия

В фокусе внимания статьи – исследовательская программа Русского общества экспериментальной психологии под руководством биолога Николая Петровича Вагнера. Деятельность общества рассматривается в контексте становления экспериментальной психологии конца XIX столетия. Его появление было обусловлено, с одной стороны, научными убеждениями Н.П. Вагнера, полагавшего, что изучение психики при помощи методов экспериментальной психологии может дать новые сведения о природе человека. С другой стороны, интерес Н.П. Вагнера к парапсихологии, опиравшейся на физическую, биологическую и психологическую теории, был продиктован его спиритуалистическими воззрениями. Придерживаясь концепции духовной эволюции, утверждавшей целесообразный характер эволюционного процесса, Н.П. Вагнер стремился выявить особенности человека, которые бы свидетельствовали в пользу сохранения его индивидуальности после смерти биологического организма. Русское общество экспериментальной психологии охарактеризовано как первое отечественное парапсихологическое общество. Исследовательская программа общества, усматривавшего своей конечной целью доказательство истинности предметов веры, охарактеризована как находящаяся на пересечении естественно-научной методологии и естественной теологии, чем объясняется, в частности, повышенный интерес к деятельности общества со стороны деятелей русской религиозной философии, занимавшихся разработкой проблем психологии с идеалистической точки зрения. Изучение материалов общества и, прежде всего, материалов Н.П. Вагнера, размышлявшего о создании оригинального подхода к исследованию субъективных явлений психики, показывает необходимость для историков психологии обращаться к истории религии, в частности истории эзотеризма, способной прояснить мотивы некоторых научных поисков в рамках экспериментальной психологии конца XIX столетия.

1. Арнхейм 1994 – Арнхейм Р. Новые очерки по психологии искусства. М.: Прометей, 1994. 352 с.

2. Бурмистров 2024 – Бурмистров К.Ю. В поисках Зефиреи: Заметки о каббале и «тайных науках» в русской культуре первой трети XX в. М.: НЛО, 2024. 392 с.

3. Виницкий 2006 – Виницкий И.Ю. Мелькающие руки: спиритическое воображение Н.П. Вагнера // Новое литературное обозрение. 2006. № 2. С. 179– 198.

4. Гоян, Аляев 2015 – Гоян И.Н., Аляев Г.Е. Идея одушевления Вселенной в эмпирической метафизике ХІХ в. (Густав Теодор Фехнер) // Философия и космология. 2015. № 1. С. 255–269.

5. Фокин, Смирнов, Лайус 2006 – Фокин С.И., Смирнов А.В., Лайус Ю.А. Морские биологические станции на Русском Севере (1881–1938). М.: Товарищество научных изданий КМК, 2006. 129 с.

6. Andrick 2016 – Andrick J. A modern mecca of psychic forces. The Psychical Science Congress and the culture of progressive occultism in fin-de-siecle Chicago, 1885–1900. Ph. D. University of Illinois at Urbana-Champaign, 2016. URL: https://www.ideals.illinois.edu/items/98441 (дата обращения 01.12.2024)

7. Asprem 2014 – Asprem E. Science and the occult // The occult world / ed. by Ch. Partridge. L.: Routledge, 2014. P. 710–719.

8. Asprem 2015 – Asprem E. Dis/unity of knowledge. Models for the study of modern esotericism and science // Numen. 2015. Vol. 62. P. 538–567.

9. Boyle 2016 – Boyle J. Esoteric traces in contemporary psychoanalysis // American Imago. 2016. Vol. 73. No. 1. P. 95–119.

10. Bowler 1984 – Bowler P. J. Evolution. The history of idea. Berkeley; Los Angeles; L.: University of California Press, 1984. 432 p.

11. Cox 2021 – Cox S. Subtle body. А genealogy. Oxford: Oxford University Press, 2021. 244 p.

12. Crabtree 1994 – Crabtree A. From Mesmer to Freud. Magnetic sleep and the roots of psychological healing. New Haven; L.: Yale University Press, 1994. 413 p.

13. Ellenberger 1970 – Ellenberger H. The discovery of the unconscious. The history and evolution of dynamic psychiatry. N.Y.: Basic Books, 1970. 976 p.

14. Gordin 2010 – Gordin M.D. Seeing is believing. Professor Vagner’s wonderful world // Histories of scientific observation / ed. by L. Daston, E. Lunbeck. Chicago: University of Chicago Press, 2010. P. 135–155.

15. Hanegraaff 2003 – Hanegraaff W.J. How magic survived the disenchantment of the world // Religion. 2003. Vol. 33. No. 4. P. 357–380.

16. Hanegraaff 2012– HanegraaffW. Esotericism and the academy. Rejected knowledge in Western culture. Cambridge: Cambridge University Press, 2012. 478 p.

17. Keeley 2001 – Keeley J.P. Subliminal promptings. Psychoanalytic theory and the society for psychical research // American Imago. 2001. Vol. 58. No. 4. P. 767– 791.

18. Le Maléfan 1992 – Le Maléfan, P. Naissance du parapsychologique chez Max Dessoir, philosophe et médecin (1867–1947) // Frénésie. 1992. Vol. 10. P. 238–248.

19. Noakes 2019 – Noakes R. Physics and psychics. The occult and the sciences in modern Britain. Cambridge: Cambridge University Press, 2019. 419 p.

20. Oppenheim 1985 – Oppenheim J. The other world. Spiritualism and psychical research in England, 1850–1914. Cambridge: Cambridge University Press, 1985. 503 p.

21. Parot 1994 – Parot F. Le bannissement des esprits. Naissance d’une frontière institutionnelle entre spiritisme et psychologie // Revue de synthèse. 1994. Vol. 115. P. 417–443.

22. Plaisance 2015 – Plaisance Ch. Israel A. Regardie and the psychologization of esoteric discourse // Correspondences. 2015. No. 3. P. 5–54.

23. Plas, Carroy 1996– Plas R., Carroy J. The origins of French experimental psychology. Experiment and experimentalism // History of the Human Sciences. 1996. Vol. 9. No. 1. P. 73–84.

24. Rabeyron, Evrard 2012 – Rabeyron T., Evrard R. Historical and contemporary perspectives on occultism in the Freud– Ferenczi correspondence // Recherches en psychanalyse. 2012. Vol. 13. P. 98–111.

25. Schaffer 2010 – Schaffer S. The astrological roots of mesmerism // Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences. 2010. Vol. 41. No. 2. P. 158–68.

26. Shamdasani 1994 – Shamdasani S. Encountering Hélène. Théodore Flournoy and the genesis of subliminal psychology // Flournoy T. From India to the planet Mars. A case of multiple personality with imaginary languages. Princeton: Princeton University Press, 1994. P. XI–LII.

27. Schott 2003 – Schott H. Paracelsus and Van Helmont on Imagination. Magnetism and Medicine before Mesmer // Paracelsian Moments. Science, Medicine, and Astrology in Early Modern Europe / Ed. by G.S. Williams, and Ch.D. Gunnoe Jr. University Park: Penn State University, 2003. P. 135–148.

28. Truzzi 1974 – Truzzi M. Definition and dimensions of the occult. Towards a sociological perspective // On the margin of the visible. Sociology, the esoteric, and the occult / ed. by E.A. Tiryakian. N.Y.: John Wiley and Sons, Inc, 1974. P. 257–280.

29. Vickers 1986 – Occult and scientific mentalities in the Renaissance / ed. by B. Vickers. L.; N.Y.: Cambridge University Press, 1986. 408 p.

30. Welch 1992 – Welch G.R. An analogical “field” construct in cellular biophysics. History and present status // Progress in Biophysics and Molecular Biology. 1992. Vol. 57. No. 2. P. 71–128.