Переосмысление праздников в культурах убывающего иудаизма (XVI и ХХ вв.)

В статье проводится сопоставление практик и смыслов, сопряженных с двумя ключевыми праздниками в иудейском годовом цикле – Песахом и Йом-Кипуром, в культурах пиренейских крещеных евреев – конверсо, или марранов, и советских евреев. В задачи входит проследить процесс сокращения и(или) искажения традиционных ритуалов и перетолкования ортодоксальных смыслов в обеих культурах, обозначить различия и найти их причины, связанные, предположительно, с гегемонным дискурсом – католицизмом или атеизмом. Учитывая значительную временную, географическую и мировоззренческую дистанцию между испанскими марранами и советскими евреями, а также их внутреннюю негомогенность, автор тем не менее видит в них перспективные объекты для сравнения и объединяет их понятием «культура убывающего запретного иудаизма», чьи носители – не убежденные криптоиудеи, не убежденные апостаты и не д(обр)овольные ассимилянты, а зачастую сомневающиеся и испытывающие чувство вины свидетели стремительной редукции своей традиции. Редукция, адаптация и реактуализация норм и практик иудаизма происходят в ситуации культурной гегемонии, принуждения к чужой религии или идеологии и постоянного надзора и понимаются как изобретательные тактики микросопротивления (М. де Серто).

1. Гинзбург 2000 – Гинзбург К. Сыр и черви: Картина мира одного мельника, жившего в XVI в. / пер. М.Л. Андреев, М.Н. Архангельская. М.: РОССПЭН, 2000. 272 с.

2. Зеленина 2022 – Зеленина Г. «И черные звери по лестнице черной идут»: образы инквизиции и марранов в русско-еврейской культуре // Лехаим: литературно-публицистический альманах. 2022. № 3. С. 77–85

3. Зеленина 2012 – Зеленина Г.С. «Вся жизнь среди книг»: советское еврейство на пути от Библии к библиотеке // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2012. № 3–4 (30). С. 60–85.

4. Каспина, Амосова 2010а – Каспина М., Амосова С. Детские воспоминания о праздниках: евреи и славяне о Песахе // Лехаим: литературно-публицистический альманах. 2010. № 3. С. 33–39.

5. Каспина, Амосова 2010б – Каспина М., Амосова С. Евреи и славяне: детские воспоминания о еврейских осенних праздниках // Лехаим. 2010. № 9. С. 42–47.

6. Кром 2014 – Кром М.М. Сравнение в истории и исторической социологии: общность метода и различие дисциплинарных подходов // «Стены и мосты – II”: междисциплинарные и полидисциплинарные исследования в истории: Материалы Международной научной конференции (Москва, 13–14 июня 2013 г.) / отв. ред. Г.Г. Ершова; науч. ред. А.П. Логунов. СПб.: Академический проект, 2014. С. 31–45.

7. Панченко 2001 – Панченко А.А. Инквизиторы как антропологи, антропологи как инквизиторы // Живая старина. 2001. № 1. С. 7–9.

8. Серто 2013 – Серто М. де. Изобретение повседневности. Т. 1: Искусство делать. СПб.: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2013. 328 с. (Прагматический поворот; вып. 5)

9. Слезкин 2019 – Слезкин Ю. Дом правительства; Сага о русской революции. М.: АСТ, 2019. 976 с. (Corpus.[historia])

10. Azevedo Mea 1985 – Azevedo Mea E.C., de. Orações judaicas na Inquisição portuguesa – século XVI // Jews and conversos: Studies in society and the inquisition / ed. by Y. Kaplan. Jerusalem: Magnes Press, 1985. P. 149–178.

11. Beinart 1981 – Beinart H. Conversos on trial: The inquisition in Ciudad Real. Jerusalem: Magnes Press, 1981. 342 p. (Hispania Judaica; iss. 3)

12. Bodian 1997 – Bodian M. Hebrews of the Portuguese nation. Conversos and community in Early Modern Amsterdam. Bloomington: Indiana University Press, 1997. 206 p. (The Modern Jewish Experience)

13. Bodian 2007 – Bodian M. Dying in the law of Moses. Crypto-Jewish martyrdom in the Iberian world. Bloomington: Indiana University Press, 2007. 304 p. (The Modern Jewish Experience)

14. Cantera Burgos 1933 – Cantera Burgos F. La conversión del célebre talmudista Solomón Leví (Pablo de Burgos) // Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo. 1933. Núm. 4. P. 419–448.

15. Contreras 1982 – Contreras J. El Santo Oficio de la Inquisición en Galicia: 1560– 1700: poder, sociedad y cultura. Madrid: Akal, 1982. 706 p. (Akal Universitaria. Historia Moderna; vol. 34)

16. Contreras 1992 – Contreras J. Sotos contra Riquelmes: regidores, inquisidores y criptojudios. Madrid: Anaya & M. Muchnik, 1992. 288 p.

17. Coronas Tejada 1988 – Coronas Tejada L. Conversos and inquisition in Jaén. Jerusalem: Magnes Press, 1988. 280 p. (Hispania Judaica; vol. 7)

18. Epstein 2015 – Epstein M. Minimal religion // Russian postmodernism: New perspectives on post-Soviet culture. N.Y.; Oxford: Berghahn Books, 2015. P. 227–235. (Studies in Slavic Literature, Culture & Society)

19. Epstein 2018 – Epstein М. Postatheism and the phenomenon of minimal religion in Russia // The Routledge handbook of postsecularity. L.; N.Y.: Routledge, 2018. P. 73–85.

20. Ginzburg 1992 – Ginzburg C. The inquisitor as anthropologist // Ginzburg C. Clues, myths, and the historical method. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992. Р. 156–164.

21. Gitelman 2003 – Gitelman Z. Thinking about being Jewish in Russia and Ukraine // Jewish life after the USSR / ed. by Z. Gitelman, M. Glantz, M. Goldman. Bloomington: Indiana University Press, 2003. P. 40–57.

22. Gitlitz 2002 – Gitlitz D.M. Secrecy and deceit: The religion of the Crypto-Jews. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2002.677 p. (Jewish Latin America Series)

23. Gramsci 1977 – Gramsci A. Quaderni del carcere. Vol. 3. Torino: Giulio Einaudi

24. editore, 1977. 862 p.

25. Holtzman 2006 – Holtzman J.D. Food and memory // Annual Review of Anthropology. 2006. Vol. 35. P. 361–378.

26. Kocka, Haupt 2009 – Kocka J., Haupt H.-G. Comparison and beyond: Traditions, scope, and perspectives of comparative history // Comparative and transnational history: Central European approaches and new perspectives / Ed. by J. Kocka, H.-G. Haupt. N.Y.: Berghahn Books, 2009. Р. 1–30.

27. Kotkin 2021 – Kotkin S. Magnetická hora: Stalinismus jako civilizace. Praha: Dauphin, 2021.748 s.

28. Kunin 2009 – Kunin S.D. Juggling identities: Identity and authenticity among the Crypto-Jews. N.Y.: Columbia University Press, 2009. 288 p.

29. Stock 1990 – Stock B. Listening for the text: On the uses of the past. Baltimore: John Hopkins UP, 1990. 197 p. (The Middle Ages Series)

30. Sutton 2008 – Sutton D. A tale of Easter ovens: food and collective memory // Social Research: An International Quarterly. 2008. Vol. 75. No. 1. P. 157–180

31. Yovel 2018 – Yovel Y. The Other within: The Marranos: split identity and emerging modernity. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2018. 490 p.