Антропонимика в Passio Perpetuae et Felicitatis: имена и анонимы, имена-субституты и имена-табу

   В Passio Perpetuae et Felicitatis одни персонажи называются по имени, другие заместительными именами или описательно, третьи только по функции, должности или родству. В статье исследуются имена в их социальном аспекте: что они говорят или могут говорить об их обладателе; кроме того, предполагаемое восприятие имен анонимным Рассказчиком, который в целом придает событиям мученичества наряду с «историческим» символический смысл, а самым обычным именам – провиденциальное звучание. Особое внимание уделено имени «Перпетуя». Оно впервые поставлено в связь с существованием в Карфагене рубежа II–III вв. семейства высокопоставленных государственных деятелей Перпетуев, востребованных Септимием Севером, императором африканского происхождения. Высказана гипотеза, что «Перпетуя» – гамонимик, когномен, полученный от мужа, умолчание о котором заставляет гадать о причинах этого. Уточняется гипотеза о разводе Перпетуи с мужем, основанная на положении его семьи при императоре. Автор исходит из того, что в “Passio” читатель имеет дело с документальной книгой, состоящей из текстов пяти авторов. При анализе того, кто из создателей всех входящих в “Passio” частей кого и как именует или оставляет без имени, автор статьи обнаруживает как особенности выбора для именования в отдельных частях (так, в Прологе и Эпилоге упоминаются только ипостаси Троицы, а Редактор-Составитель “Passio” называет только имена мучеников), так и общую для них «стратегию» называть персон, причастных полюсам сакрального: полюсу скверны (диавол, Египтянин, судья-проконсул Гилариан, языческие божества Сатурн и Церера) и полюсу святости (Святой Дух, Господь, Иисус Христос, Бог и их заместительные имена: Ланиста, Помпоний, а также мученики и клирики как в земной жизни, так и ином мире; к душам мучеников примыкает покойный младший брат Перпетуи Динократ, которого Перпетуя вымолила у ада). Остальные описываются по функции. За исключением мучеников Перпетуи и Сатура, авторы остальных частей “Passio” в соответствии с этой стратегией остаются безымянными. Но из всех групп выпадает катехумен Рустик, находившийся во время звероборства непосредственно на арене и поддерживавший Перпетую. Это подкрепляет высказанную ранее мысль о том, что Рустик – не мученик и не клирик – это сфрагида автора описания, который ввел свое имя, так сказать, «контрабандой».

1. Брагинская 2021 – Брагинская Н.В. «Деревья были высотой с кипарис, а их листва непрерывно опадала» // Człowiek jako znak / Man as a Sign: Tom jubileuszowy dla uczczenia 70-lecia prof. dr. hab. Zbigniewa Klocha / Red. nauk E. Rudnicka et al. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, 2021. C. 87–97.

2. Брагинская 2022 – Брагинская Н.В. Сколько сомучеников было у Перпетуи и Фелицитаты? // Acta Linguistica Petropolitana. 2022. Т. 18. № 1. С. 48–77.

3. Брагинская 2023 – Брагинская Н.В. Как звали Рассказчика-Очевидца в “Passio Perpetuae et Felicitatis?” // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2023. Т. 27. № 1. С. 123–148.

4. Крюкова 2013 – Крюкова А.Н. Поэтика сновидений в раннехристианской литературе: на материале «Мученичества Перпетуи и Фелицитаты», «Мученичества Мариана и Иакова» и «Мученичества Монтана, Луция, Флавиана и других мучеников» : Дис. ... канд. филол. наук. М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2013. 181 с.

5. Лебедев 2021 – Лебедев П.Н. «Страсти свв. Перпетуи, Фелицитаты и их сомучеников» и вопрос о преследовании христиан в Римской империи при Септимии Севере // Новый исторический вестник. 2021. № 4 (70). С. 104–112.

6. Лебедев 2023 – Лебедев П.Н. Мученица в кругу семьи: «Страсти свв. Перпетуи, Фелицитаты и их сомучеников» и римские семейные ценности // Новый исторический вестник. 2023. № 1 (75). С. 75–95.

7. Пантелеев 2017 – Ранние мученичества: Переводы, комментарии, исследования / Пер., коммент., вступ. ст., прил. и общ. ред. А.Д. Пантелеева. СПб.: ИЦ «Гуманитарная академия», 2017.

8. Шмаина-Великанова 2023 – Шмаина-Великанова А.И. Материнство и мученичество: Размышление о «Мученичестве свв. Перпетуи, Фелицитаты и с ними скончавшихся» и XIX оде Соломона // Миф, ритуал, литература / сост. Н.Б. Богданович; отв. ред. Ю.В. Иванова; науч. ред. С.Н. Давидоглу. М.: Издат. дом Высшей школы экономики, 2023. С. 328–346.

9. Ярошевская 2024 – Ярошевская О.И. Взаимоотношения с родственниками в семье мученицы Перпетуи // Studia Religiosa Rossica : научный журнал о религии. 2024. № 1. С. 93–108.

10. Amat 1996 – Amat J. Passion de Perpétue et de Félicité suivi des Actes. P.: Les éditions du Cerf, 1996. 318 p.

11. Bastiaensen 1987 – Atti e passioni dei martiri: Testo critico e commento / a cura di A.A.R. Bastiaensen et al. Milano: Mondadori, 1987. 615 p.

12. Braginskaya, Lebedev 2023 – Braginskaya N.V., Lebedev P.N. How many co-authors had Perpetua and Saturus? // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. 2023. Vol. 19. P. 237–255.

13. Braun 1979 – Braun R. Nouvelles observations linguistiques sur le rédacteur de la ‘Passio Perpetuae’ // Vigiliae Christianae. 1979. Vol. 33. No. 2. P. 105–117.

14. Bremmer 2017 – Bremmer J.N. Maidens, magic and martyrs in Early Christianity. Collected essays. Tübingen: Mohr Siebeck, 2017. 519 p.

15. Bremmer, Formisano 2012 – Bremmer J.N., Formisano M. Perpetua’s Passions: A brief introduction // Perpetua’s Passions. Multidisciplinary approaches to the Passio Perpetuae et Felicitatis / ed. by J.N. Bremmer, M. Formisano. N.Y.: Oxford University Press, 2012. P. 1–13.

16. Cadotte 2007 – Сadotte A. La Romanisation des dieux: l’interpretatio romana en Afrique du Nord sous le Haut-Empire. Leiden: Brill, 2007. 750 p.

17. Cobb 2021 – The Passion of Perpetua and Felicitas in Late Antiquity / ed. by L.S. Cobb; with transl. by A.S. Jacobs, L.S. Cobb. Oakland, CA: University of California Press, 2021. 362 p.

18. Dronke 1984 – Dronke P. Women writers of the Middle Ages. Cambridge: Cambridge University Press, 1984. 338 p.

19. Gonzales 2013 – Gonzales E. The passion of Perpetua and Felicitas as an adapted apocalypse // Plura: Revista de Estudos de Religião. 2013. Vol. 4. No. 1. P. 34–61.

20. Habermehl 2004 – Habermehl P. Perpetua und der Ägypter oder Bilder des Bösen im frühen afrikanischen Christentum: Ein Versuch zur Passio sanctarum Perpetua et Felicitatis. Berlin; N.Y.: De Gruyter, 2004. 341 S.

21. Heffernan 2012 – Heffernan T.J. The Passion of Perpetua and Felicity. N.Y.: Oxford University Press, 2012. 592 p.

22. Kajanto 1965 – Kajanto I. The Latin cognomina. Helsinki: Keskuskirjapaino, 1965. 417 p.

23. Kajanto 1977 – Kajanto I. On the peculiarities of women’s nomenclature // L’Onomastique latine / ed. par N. Duval, D. Briquel, M. Hamiaux. P.: CNRS, 1977. P. 147–159.

24. Kajava 1994 – Kajava M. Roman female praenomina: Studies in the nomenclature of Roman women. Rome: Institutum Romanum Finlandiae, 1994. 289 p.

25. Kitzler 2015 – Kitzler P. From Passio Perpetuae to Acta Perpetuae. Recontextualizing a martyr story in the literature of the Early Church. Berlin; Boston: W. de Gruyter, 2015. 159 p.

26. LPG 2000 – A lexicon of Greek personal names. Vol. 3.B: Central Greece: From the Megarid to Thessaly / ed. by P.M. Fraser, E. Matthews. Oxford: Clarendon Press, 2000. 478 p.

27. Mennen 2011 – Mennen I. Power and status in the Roman Empire, AD 193–284. Leiden; Boston: Brill, 2011.

28. Nuorluoto 2021 – Nuorluoto T. Roman female cognomina: Studies in the nomenclature of Roman women. Ph.D. Thesis. Uppsala: Uppsala University, 2021. 334 p.

29. Oliver, Palmer 1955 – Oliver J.H., Palmer R.E.A. Minutes of an act of the Roman Senate // Hesperia. 1955. Vol. 24. P. 320–349.

30. Praet 2003 – Praet D. ‘Meliore cupiditate detentus’: Christian self-definition and the rejection of Marriage in the early acts of the martyrs // Euphrosyne. 2003. Vol. 31. P. 457–473.

31. Rix 1963 – Rix H. Das etruskische Cognomen: Untersuchungen zu System, Morphologie und Verwendung des Personennamen auf den jüngeren Inschriften Nordetruriens. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1963. 410 S.

32. Robeck 1992 – Robeck C.M., Jr. Prophecy in Carthage: Perpetua, Tertullian, and Cyprian. Cleveland: Pilgrim Press, 1992. 329 p.

33. Shaw 1993 – Shaw B.D. The Passion of Perpetua // Past and Present. 1993. Vol. 139. P. 3–45.

34. Van Beek 1936 – Passio Sanctarum Perpetuae et Felicitatis. Vol. 1 / ed. C.I.M.I. van Beek. Nijmegen: Dekker & Van de Vegt, 1936. 159 p.

35. Ville 1981 – Ville G. La gladiature en occident des origines a la mort de Domitien. Rome: Ecole française de Rome, 1981. 519 p.