religiosaStudia Religiosa Rossica: научный журнал о религииStudia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion2658-4158РГГУ10.28995/2658-4158-2025-4-156-178religiosa-475Research ArticleVariaVariaВетхий и Новый Завет на страницах журнала «Фома»: от взаимной легитимизации к противопоставлениюThe Old and New Testaments on the pages of the “Foma” magazine. From mutual legitimization to contrastКровицкаяА. В.KrovitskayaA. V.

Анастасия В. Кровицкая

125047, Москва, Миусская пл., д. 6, стр. 6

Anastasia V. Krovitskaya

6-6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047

akrovitskaya@gmail.comДушаковаИ. С.DushakovaI. S.

Ирина С. Душакова, кандидат филологических наук

125047, Москва, Миусская пл., д. 6, стр. 6

Irina S. Dushakova, Cand. of Sci. (Philology)

6-6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047

sdusacova@gmail.comРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation20251511202504156178Copyright © Кровицкая А.В., Душакова И.С., 20252025Кровицкая А.В., Душакова И.С.Krovitskaya A.V., Dushakova I.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/475

Cтатья посвящена тому, как представлены отношения между Ветхим и Новым Заветами на страницах журнала «Фома» – православного издания, работающего на стыке религиозных медиа и традиционных СМИ. Медиатизация религии, которая создала дополнительное пространство для открытых дискуссий по религиозным вопросам, привела к актуализации тем, казавшихся ранее изученными. Однако при обсуждении в новом – медийном – пространстве такие вопросы, как, например, интертекстуальность Ветхого и нового Завета оказываются представлены по-новому. В основе исследования анализ материала десяти сентябрьских выпусков журнала «Фома». С опорой на эссекскую школу дискурсанализа, развиваемую Э. Лакло и Ш. Муфф, выявляются узловые точки дискурса о Ветхом Завете и общее смысловое поле, в котором Ветхий и Новый Завет упоминаются вместе, работая на укрепление того или иного аргумента, легитимизируя Новый Завет. Это смысловое поле затрагивает основы христианства, любовь, пришествие и пророчества мессии. Рассматриваются и цепочки эквивалентности – ключевые темы, которые стабильно связаны с одним из текстов и имеют оппозиционную пару для второго текста, позволяющие авторам статей в журнале провести границу между практиками Ветхого и Нового Заветов, противопоставляя их. В системе этих развернутых оппозиций выстраивается и граница между несколькими религиозными сообществами, что позволяет прояснить религиозные корни восприятия «другого», без прослеживания коммерциализации этого различения, что зачастую характерно для медийного пространства и его борьбы за аудиторию.

The article is devoted to the relationship between the Old and New Testaments is Foma magazine, an Orthodox publication working at the interface of religious and traditional media. The mediatization of religion, which created new space for open discussions on religious issues, led to the actualization of topics that seemed previously studied. However, when being discussed in the mediated space, such issues as, for example, the intertextuality of the Old and New Testaments are presented in a new way. The research is based on an analysis of the material from ten September issues of the Foma magazine. Based on the Essex school of discourse analysis, developed by E. Laclau and Ch. Mouffe, the nodal points of discourse on the Old Testament and the general semantic field in which the Old and New Testaments are mentioned together, working to strengthen given argument, legitimizing the New Testament are revealed. This semantic field touches upon the foundations of Christianity, love, the coming and the prophecies of the Messiah. Equivalence chains are also considered – key topics that are consistently associated with one of the texts and have an oppositional pair for the second text, allowing the authors of articles in the magazine to draw a line between the practices of the Old and New Testaments, contrasting them. In the system of these expanded oppositions, a boundary is drawn between several religious communities, which makes it possible to clarify the religious roots of the perception of the “other”, without tracing the commercialization of this distinction, which is often characteristic of the media space and its struggle for an audience.

медиатизация религиидискурс-анализВетхий ЗаветНовый ЗаветРусская Православная Церковьжурнал «Фома»mediatization of religiondiscourse analysisOld TestamentNew TestamentRussian Orthodox ChurchFoma magazineИсследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 23-78-10113 «Медиатизация религии: каналы коммуникации, восприятие технологий и практики взаимодействия с ними в православных и иудейских сообществах России» – https://rscf.ru/project/23-78-10113/. Организация выполнения проекта – Центр научного проектирования Российского государственного гуманитарного университета.The work was supported by the Russian Science Foundation under grant № 23-78-10113 “Mediatization of Religion: Channels of Communication, Perception of Technologies and Practices of Interaction with Them in Christian Orthodox and Jewish Communities of Russia” – https://rscf.ru/ en/project/23-78-10113/. The project was organized by Center for Scientific Projects, Russian State University for the Humanitites.ReferencesБердяев 1928 – Бердяев Н.А. Маркионизм // Путь. 1928. № 12. С. 116–120.Berdyaev, N. (1928), “Markionism”, Put’, no. 12, pp. 116–120.Йоргенсен 2008 – Йоргенсен М.В., Филлипс Л.Дж. Дискурс-анализ: Теория и метод / пер. с англ. под ред. А.А. Киселевой. Харьков: Изд-во «Гуманитарный центр». 2008. 352 с.Jørgensen, M. and Phillips, L. (2008), Diskurs-analiz. Teoriya i metod [Discourse analysis as theory and method], Gumanitarnyi tsentr, Khar’kov, Ukraine.Carid 1959 – Carid G.B. The exegetical method of the Epistle to the Hebrews // Canadian Journal of Theology. 1959. Vol. 5. Iss. 1. P. 44–51.Carid, G.B. (1959), “The exegetical method of the Epistle to the Hebrews”, Canadian Journal of Theology, vol. 5, iss. 1, pp. 44–51.Carpentier 2017 – Carpentier N. The discursive-material knot: Cyprus in conflict and community media participation. N.Y.: Peter Lang, 2017. 472 p.Carpentier, N. (2017) The discursive-material knot: Cyprus in conflict and community media participation, Peter Lang, New York, USA.Hepp 2010 – Hepp A., Kröner V. Religious media events. The Catholic World Youth Day as an example of the mediatization and individualization of religion // Media events in a global age / ed. by N. Couldry, A. Hepp, F. Krotz. L.: Routledge, 2010. P. 265–282.Hepp, A. and Kröner, V. (2010), “Religious media events. The Catholic World Youth Day as an example of the mediatization and individualization of religion”, in Couldry, N., Hepp, A. and Krotz, F., eds., Media Events in a Global Age, Routledge, London, UR, pp. 265-282.Hjarvard 2008 – Hjarvard S. The mediatization of society. A theory of the media as agents of social and cultural change // Nordicom Review. 2008. Vol. 29. No. 2. P. 105–134.Hjarvard, S. (2008), “The mediatization of society. A theory of the media as agents of social and cultural change”, Nordicom Review. vol. 29, iss. 2, pp. 105–134.Howarth 2000 – Howarth D., Stavrakakis Ya. Introducing discourse theory and political analysis // Discourse theory and political analysis. Identities, hegemonies and social change / ed. by D. Howarth, A. Norval, Ya. Stavrakakis. Manchester: Manchester University Press, 2000. P. 1–23.Howarth, D. and Stavrakakis, Ya. (2000), “Introducing discourse theory and political analysis”, in Howarth, D., Norval, A. and Stavrakakis, Ya., eds., Discourse theory and political analysis. Identities, hegemonies and social change, Manchester University Press, Manchester, UK, pp. 1–23.Krotz 2009 – Krotz F. Mediatization. A concept with which to grasp media and societal change // Mediatization. Concept, changes, consequences / ed. by K. Lundby. N.Y.: Peter Lang, 2009. P. 21–40.Krotz, F. (2009), “Mediatization. A concept with which to grasp media and societal change”, in Lundby, K., ed., Mediatization. Concept, changes, consequences, Peter Lang, New York, USA, pp. 21–40.Laclau 1985 – Laclau E., Mouffe Ch. Hegemony and socialist strategy. Towards a radical democratic politics. L.; N.Y.: Verso, 1985. 197 p.Laclau, E. and Mouffe, C. (1985), Hegemony and socialist strategy. Towards a radical democratic politics, Verso, London, UK, New York, USA.Laclau 2000 – Laclau E. Foreword // Discourse theory and political analysis. Identities, hegemonies and social change / ed. by D. Howarth, A.J. Norval, Ya. Stavrakakis. Manchester: Manchester University Press, 2000. P. X–XI.Laclau, E. (2000), “Forewor”, in Howarth, D., Norval, A. and Stavrakakis, Ya., eds., Discourse theory and political analysis. Identities, hegemonies and social change, Manchester University Press, Manchester, UK, pp. X–XI.Laclau 2014 – Laclau E. The impossibility of society // The discourse studies Reader. Main currents in theory and analysis / ed. by J. Angermuller, D. Maingueneau, R. Wodak. Amsterdam; Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 2014. P. 21–24.Laclau, E. (2014), “The impossibility of society”, in Angermuller, J., Maingueneau, D. and Wodak, R. eds., The discourse studies Reader. Main currents in theory and analysis, John Benjamins Publishing Company, Amsterdam, Netherlands, Philadelphia, USA, pp. 21–24.Saldana 2009 – Saldana J. The coding manual for qualitative researchers. Los Angeles, CA: Sage Publications, 2009. 223 p.Saldana, J. (2009), The coding manual for qualitative researchers, Sage Publications, Los Angeles, USA.Torfing 1999 – Torfing J. New theories of discourse. Laclau, Mouffe, and Zizek. Oxford: Wiley-Blackwell. 1999. 356 p.Torfing, J. (1999), New theories of discourse. Laclau, Mouffe, and Zizek, WileyBlackwell, Oxford, UK.Zienkowski 2017 – Zienkowski J. Articulations of self and politics in activist Discourse. A discourse analysis of citical subjectivities in minority debates. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2017. 451 p.Zienkowski, J. (2017), Articulations of self and politics in activist Discourse. A discourse analysis of citical subjectivities in minority debates, Palgrave Macmillan, Basingstoke, UK.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.