Елена В. Гордиенко, кандидат культурологии
125047, Москва, Миусская пл., д. 6, стр. 6
Elena V. Gordienko, Cand. of Sci. (Cultural Studies)
6-6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047
Камила Д. Соболева
125047, Москва, Миусская пл., д. 6, стр. 6
Camila D. Soboleva
6-6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047
Статья посвящена вьетнамскому буддийскому храму «Соломенная хижина», построенному в Подмосковье (вьетнамское название храма – Тхао Дыонг). Основатель общины вьетнамских буддистов – российский ученый и педагог, преподаватель вьетнамского языка в высшей школе Инна Анатольевна Мальханова (1939–2019). Большой вклад в создание общины в Москве внес ее муж вьетнамец Нгуен Минь Кан (1928–2016). Оба они почитаются в «Соломенной хижине» как ее основатели, в их честь совершаются ритуалы перед специальным алтарем. В настоящее время в храме проживает четыре монахини, постоянно приезжают прихожане. Храм служит не только местом буддийских практик, но и выполняет функцию комьюнити-центра для вьетнамцев, живущих в Москве (преимущественно женщин).
Храм ранее не изучался исследователями и не был описан в научных публикациях. Мы регулярно посещаем храм со студентами РГГУ в рамках учебной практики (один-два раза в семестр, начиная с 2022 г.), что позволило собрать материал об истории и текущем состоянии храма. Особенно значим материал, который удалось собрать одному из авторов – Камиле Соболевой, которая, будучи буддийской монахиней, переехала в монастырь на два месяца осенью 2024 г. и смогла описать уклад жизни монастыря, используя метод включенного наблюдения.
The article is dedicated to the Vietnamese Buddhist temple “Thatched Hut”, built in the Moscow region (the Vietnamese name of the temple is Thảo Đường). The founder of the Vietnamese Buddhist community is the Russian scientist and teacher of Vietnamese language in higher education Inna Anatolyevna Malkhanova (1939–2019). Her husband, Vietnamese Nguyên Minh Cẫ n (1928–2016) made a great contribution to the creation of ̀ this community in Moscow. Both of them are revered in the “Thatched Hut” as its founders, and rituals are performed in their honor in front of a special altar. Currently, four nuns live in the temple, moreover lay people come regularly. The temple is not only a place of Buddhist practices, but also a community center for Vietnamese living in Moscow (mostly women).
The temple has not been previously studied by researchers and has not been described in scientific publications. We regularly visit the temple with RSUH students as part of their educational practice (once or twice a semester, starting from 2022). This allowed us to collect material on the history and current state of the temple. Of particular significance is the material that one of the authors, Kamila Soboleva, who managed to collect in the autumn of 2024 during two months living in the monastery as a Buddhist nun and was able to describe the monastery’s way of life using the participant observation method.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.