religiosaStudia Religiosa Rossica: научный журнал о религииStudia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion2658-4158РГГУ10.28995/2658-4158-2024-4-26-45religiosa-359Research ArticleЭкспедиция в ЭфиопиюExpedition to EthiopiaПродвигая фронтир христианизации: внекультовая работа религиозных организаций в Южном Омо, ЭфиопияExpanding the frontier of Christianization: non-cult activities of religious organizations in South Omo, EthiopiaЗахаровИ. А.ZakharovI. A.

Иван А. Захаров, кандидат географических наук

123001, Москва, ул. Спиридоновка, д. 30/1

Ivan.A. Zakharov, Cand. of Sci. (Geography)

30/1, Spiridonovka St., Moscow, 123001

vanszax@yandex.ruИнститут Африки РАНРоссияInstitute for African Studies, Russian Academy of SciencesRussian Federation202413122024042645Copyright © Захаров И.А., 20242024Захаров И.А.Zakharov I.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/359

В статье рассмотрены основные направления внекультовой деятельности христианских организаций в условиях фронтира на примере Южного Омо, регион Южной Эфиопии. Исследование опирается на пул глубинных интервью с религиозными лидерами, собранных в рамках полевого исследования в вореде Хамар. Выделено 35 направлений внекультовой работы, которые реализуются в основном крупными церквями, имеющими длительное присутствие в регионе. Определено, что приоритетными для них являются проекты в сфере образования и просвещения, а также социальная поддержка, миротворчество и разрешение конфликтов. Религиозные лидеры по-разному относятся к внекультовой работе: для одних она представляется благом и считается первичной для христианизации, другие же воспринимают такой подход критично, ставя во главу угла культовую деятельность. Внекультовая работа христианских церквей в рассматриваемом регионе отвечает не только их собственным целям, но и запросам государства, которое видит в них важных партнеров для интеграции населения этого периферийного региона в эфиопское общество и экономику. Показано, что высокая активность этих организаций несет в себе риски, связанные прежде всего с социально-культурной трансформацией местных обществ.

The article examines the main directions of non-cult activities of Christian organizations in frontier regions, using South Omo zone (the South Ethiopia Regional State) as an example. The research is based on indepth interviews with religious leaders conducted during field research in Hamar Woreda. There are 35 types of non-cult work implemented primarily by large churches that have a long-term presence in the region. Projects in the fields of education and enlightenment, social support, peacekeeping and conflict resolution were identified as priorities. Religious leaders share different approaches to non-cult activities. Some see it as a blessing and consider it essential for Christianization, while others view this approach critically and prioritize religious teachings. The non-cult activities of Christian churches in the region meets not only their own goals, but also the needs of the state, which sees them as important partners for integrating this peripheral region into Ethiopian society and the economy. It is shown that the high level of engagement of these organizations poses risks associated primarily with sociocultural transformations in local communities.

христианские организациивнекультовая деятельностьгуманитарная миссияЭфиопияЮжное Омохамаробщественная трансформацияинтеграцияChristian organizationsnon-cult activitieshumanitarian missionEthiopiaSouth OmoHamarsocial transformationintegrationСтатья подготовлена при поддержке гранта Министерства науки и высшего образования РФ на проведение крупных научных проектов по приоритетным направлениям научно-технологического развития № 075-15-2024-551«Глобальные и региональные центры силы в формирующемся мироустройстве».This article was prepared with the support of a grant from the Ministry of Science and Higher Education of the Russian Federation for major scientific projects in priority areas of scientific and technological development No. 075-15-2024-551 “Global and regional centers of power in the emerging world order”.ReferencesАбрамова 2014 - Абрамова И.О. «Демографический дивиденд» и будущее Африки // Азия и Африка сегодня. 2014. № 11. C. 23-30.Abramova, I.O. (2014), “ ‘Demographic dividend’ and the future of Africa”, Asia and Africa Today, no. 11, pp. 23-30.Балезин 2006 - Балезин А.С. Европейские миссионеры и встреча культур в Африке // Новая и новейшая история. 2006. № 3. С. 222-229.Balezin, A.S. (2006), “Missionaries from Europe and the meeting of civilizations in Africa”, Novaya i noveishaya istoriya, no. 3, pp. 222-229.Дмитриев, Горохов 2019 - Дмитриев Р.В., Горохов С.А. Геостратегическое соперничество негосударственных акторов в Африке: Римско-католическая церковь в борьбе за «континент надежды» // Ученые записки Института Африки РАН. 2019. № 4. С. 70-81.Dmitriev, R.V., and Gorokhov, S.A. (2019), “Geostrategic competition of non-state actors in Africa: The Roman Catholic Church in the fight for the «Continent of Hope»”, Journal of the Institute for African studies, no. 4, pp. 70-81.Захаров 2018 - Захаров И.А. Роль миссионерских станций в распространении христианства в Северо-Западной Африке // Региональные исследования. 2018. № 4. С. 36-43.Zakharov, I.A. (2018), “The role of missionary stations for the expansion of Christianity in North-Western Africa”, Regional’nye issledovaniya, no. 4, pp. 36-43.Захаров и др. 2020 - Захаров И.А., Горохов С.А., Дмитриев Р.В. Трансформация конфессионального пространства Африки в ХХ - начале XXI в. // Известия Российской академии наук. Серия географическая. 2020. № 3. С. 359-368.Zakharov, I.A., Gorokhov, S.A. and Dmitriev, R.V. (2020), “Transformation of African religious landscape in the 20th and beginning of the 21st century”, Izvestiya Rossiiskoi akademii nauk. Seriya geograficheskaya, no. 3, pp. 359-368.Cagé, Rueda 2017 - Cagé J., Rueda V. The devil is in the detail: Christian missions’ heterogeneous effects on development in Sub-Saharan Africa // The long economic and political shadow of history. Vol. 2: Africa and Asia / ed. by S. Michalopoulos, E. Papaioannou. L.: CEPR Press, 2017. P. 98–109.Cagé, J. and Rueda, V. (2017), “The devil is in the detail: Christian missions’ heterogeneous effects on development in Sub-Saharan Africa”, in Michalopoulos, S. and Papaioannou, E., eds., The long economic and political shadow of history, vol. 2: Africa and Asia, CEPR Press, London, UK.Demese 2017 - Demese C. The quest for change: Ethiopia’s agriculture and pastoral policies, strategies and institutions. Addis Ababa: Master Printing Press, 2017. 271 p.Demese, C. (2017), The quest for change: Ethiopia’s agriculture and pastoral policies, strategies and institutions, Master Printing Press, Addis Ababa, Ethiopia.Ejigu 2020 - Ejigu Y.Y. Clashing values: the 2015 conflict in Hamar district of South Omo Zone, southern Ethiopia // Legal pluralism in Ethiopia: actors, challenges and solutions / ed. by S. Epple, A. Getachew. Bielefeld: Transcript Verlag, 2020. P. 371-398.Ejigu, Y.Y. “Clashing values: the 2015 conflict in Hamar district of South Omo Zone, southern Ethiopia”, in Epple, S. and Getachew, A. (ed.), Legal pluralism in Ethiopia: actors, challenges and solutions, Transcript Verlag, Bielefeld, Germany.Ferris 2005 – Ferris E. Faith-based and secular humanitarian organizations // International review of the Red Cross. 2005. Vol. 87. No. 858. P. 311-325.Ferris, E. (2005), “Faith-based and secular humanitarian organizations”, International review of the Red Cross, vol. 87, no. 858, pp. 311-325.Lydall, Strecker 1979 - Lydall J., Strecker I. The Hamar of Southern Ethiopia. Vol. 2: Baldambe explains. Göttingen: Klaus Renner Verlag University, 1979. 231 p.Lydall, J., and Strecker, I. (1979), The Hamar of Southern Ethiopia, vol. 2, Klaus Renner Verlag University, Göttingen, Germany.Petrollino 2024 - Petrollino S. Herding games and socialisation into pastoral linguacultural practices // Journal of African Cultural Studies. 2024. 17 May. P. 1-25.Petrollino, S. (2024), “Herding games and socialisation into pastoral linguacultural practices”, Journal of African Cultural Studies, 17 May, pp. 1-25.Riedl 2012- Riedl R.B. Transforming politics, dynamic religion: Religion’s political impact in contemporary Africa // African conflict and peacebuilding review. 2012. No. 2. P. 29-50.Riedl, R.B. (2012), “Transforming politics, dynamic religion: Religion’s political impact in contemporary Africa”, African conflict and peacebuilding review, no. 2, pp. 29-50.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.