<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">religiosa</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2658-4158</issn><publisher><publisher-name>РГГУ</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2658-4158-2022-3-13-34</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">religiosa-168</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Papers</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Доктрина религиозной безопасности как обоснование защиты и ограничения свободы вероисповедания: две стороны одной медали</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The doctrine of religious security as a justification for the protection and restriction of religious freedom. Two sides of the same coin</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Маркова</surname><given-names>Е. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Markova</surname><given-names>E. N.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Елена Н. Маркова, кандидат юридических наук</p><p>119991, Москва, Ленинские горы, д. 1/13</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Elena N. Markova, Cand. of Sci. (Law)</p><p>119991, Moscow, Leninskiye Gory, bld. 1/13</p></bio><email xlink:type="simple">e_markova@law.msu.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>МГУ имени М.В. Ломоносова; НИУ ВШЭ</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Lomonosov Moscow State University; HSE University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>21</day><month>09</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>13</fpage><lpage>34</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Маркова Е.Н., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Маркова Е.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Markova E.N.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/168">https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/168</self-uri><abstract><p>В статье анализируется доктрина религиозной безопасности как элемент национальной безопасности, в том числе отмечается, что формального четкого закрепления в стратегических государственных документах эта доктрина не получила, но на практике это приводит к расширительному толкованию религиозной безопасности с опорой на Стратегию национальной безопасности Российской Федерации. Также в работе показано, как аргумент о религиозной безопасности может быть использован как в пользу защиты такой безопасности и религиозной свободы, так и в качестве цели введения серьезных ограничений прав и свобод. На основе анализа автор приходит к выводу о недопустимости использования абстрактной, формально не определенной категории религиозной безопасности в качестве одного из критериев соразмерности ограничительных мер. Также в статье рассматриваются причины, по которым единственным способом, найденным государством, является объявление всей религиозной сферы потенциально опасной, анализируется действующее законодательство, которое направлено на защиту государства, общества, религиозных организаций и граждан, но часто приводит к подавлению нетрадиционных религиозных объединений под видом защиты религиозной безопасности.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper analyzes the doctrine of religious security among other things it is noted the this doctrine was not formally consolidated in strategic state documents, but in practice that results in an expansive interpretation of religious security based on the National Security Strategy of the Russian Federation. The paper also shows how the argument about religious security can be used both in favor of protecting such security and religious freedom, and as a goal of introducing serious restrictions on rights and freedoms. Based on the analysis, the author comes to the conclusion that it is unacceptable to use an abstract formally indefinite category of religious security as one of the criteria for the proportionality of restrictive measures.The article focuses on the reasons of why the only way found by the state is to declare the entire religious sphere potentially dangerous as well as it analyzes current legislation that aims to protect state, society, religious organization and citizens, but often leads to suppressing non-traditional religious associations under the guise of protecting religious security.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>религия и право</kwd><kwd>свобода вероисповедания</kwd><kwd>доктрина безопасности</kwd><kwd>государственная безопасность</kwd><kwd>религиозная безопасность</kwd><kwd>ограничение прав человека</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>religion and law</kwd><kwd>freedom of religion</kwd><kwd>security doctrine</kwd><kwd>state security</kwd><kwd>religious security</kwd><kwd>restriction of human rights</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мартышин 2021 – Мартышин О.В. Государство и религия. М., 2021. 384 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Martyshin O.V. (2021), Gosudarstvo i religiya [State and religion], Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пчелинцев 2012 – Пчелинцев А.В. К вопросу о правовом определении понятий «религия» и «традиционная религия» // Юридический мир. 2012. № 5. С. 56–59.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pchelintsev, A.V. (2012), “On the question of the legal definition of the concepts “religion” and ““traditional religion”, Yuridicheskii mir, no. 5, pp. 56–59.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пчелинцев, Загребина, Лункин 2017 – Пчелинцев А.В., Загребина И.В., Лункин Р.Н. Свобода совести в современной России. М., 2017. 200 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pchelintsev, A.V., Zagrebina, I.V. and Lunkin, R.N. (2017), Svoboda sovesti v sovremennoi Rossii [Freedom of conscience in modern Russia], Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тарасевич 2012 – Тарасевич И.А. Конституционно-правовые проблемы признания религиозного сообщества традиционным в контексте обеспечения религиозной безопасности РФ // Российский юридический журнал. 2012. № 2. С. 28–34.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tarasevich, I.A. (2012), “Constitutional and legal issues of recognizing a religious community as traditional in the context of ensuring the religious security of the Russian Federation”, Rossiiskii yuridicheskii zhurnal, no. 2, pp. 28–34.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Федотова 2013 – Федотова Ю.Г. Понятие общественной безопасности Российской Федерации // Российская юстиция. 2014. № 11. С. 2–5.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fedotova, Yu.G. (2014), “The concept of public security of the Russian Federation”, Rossiiskaya yustitsiya, no. 11, pp. 2–5.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шахов 2020 – Шахов М.О. Возможно ли защитить законом традиционные духовные ценности? // Юридический мир. 2020. № 2. С. 32–37.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shakhov, M.O. (2020), “Is it possible to protect traditional spiritual values by law?”, Yuridicheskii mir, no. 2, pp. 32–37.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
