<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">religiosa</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2658-4158</issn><publisher><publisher-name>РГГУ</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2658-4158-2021-2-82-93</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">religiosa-116</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Papers</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Женщины без мужчин: судьбы старообрядок Верхокамья в середине ХХ в., христианство и компромисс</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Women without men. The fate of the Old Believers of Upper Kama region in the middle of the 20th century, Christianity and compromise</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Литвина</surname><given-names>Н. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Litvina</surname><given-names>N. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Литвина Наталья В.</p><p>119192, Москва, Ломоносовский пр-т, д. 27, корп. 4.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Natalia V. Litvina.</p><p>bldg. 4, bld. 27, Lomonosovsky Av., Moscow, 119991.</p></bio><email xlink:type="simple">tartalja@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Lomonosov Moscow State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2021</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>06</month><year>2021</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>82</fpage><lpage>93</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Литвина Н.В., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Литвина Н.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Litvina N.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/116">https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/116</self-uri><abstract><p>Верхокамье считается одним из самых изученных регионов старообрядческих регионов. Исследовательский интерес долгое время был сосредоточен на проявлениях высокой духовной и насыщенной материальной культуры. Однако в ХХ веке в регионе происходили сложные трансформации, под воздействием которых менялись не только социальные роли, но и их религиозная оценка. В статье рассматриваются несколько женских стратегий самоопределения в жизни («соборная», «непутевая», «подруга»), а также выработка компромиссных оценок каждой категории старообрядческим обществом.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Upper Kama region (Verkhokamye) is considered as one of the most studied regions of the Old Believers. The research interest has long been focused on the manifestations of a high spiritual and rich material culture.</p><p>However, in the 20th century, the region underwent complex transformations. As a result social roles changed and also their religious assessment. The article considers several women's strategies of self-determination in life (“the synodic'', “wayward”, “girlfriend/mate”), as well as the development of compromise assessments of each category by the Old Believers society.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Верхокамье</kwd><kwd>староверы-беспоповцы</kwd><kwd>гендерные исследования</kwd><kwd>женские стратегии</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Upper Kama region (Verkhokamye)</kwd><kwd>Old Believers-Bespopovtsy</kwd><kwd>gender studies</kwd><kwd>women's strategies</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Левкиевская, Богданов, Литвина 2012 - Левкиевская Е.Е., Богданов В.П., Литвина Н.В. Рец. на книгу: Христофорова О.Б. Колдуны и жертвы: антропология колдовства в современной России (М.: ОГИ, РГГУ, 2010. 432 с.) // Антропологический форум. 2012. № 16. С. 476-491.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Khristoforova, O.B. (2013), “ ‘A thin shirt, and even then a change': wives and ‘girlfriends/ mates' in the life of Verkhokamsky men in the 20th century”, in Vizualnoe i verbalnoe v narodnoi kulture: Tezisy i materialy mezhdunarodnoi shkoly-konferencii - 2013 [Visual and Verbal in Popular Culture: Abstracts and Materials of the International School-Conference], Moscow, Russia, pp. 322-323.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Строгановы и Пермский край 1992 - Строгановы и Пермский край: сборник материалов научной конференции. Пермь, 1992. 159 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Levkievskaya, E.E., Bogdanov, V.P. and Litvina, N.V. (2012), “Recenzii na knigu Hristoforova O.B. Kolduny i zhertvy: antropologiya koldovstva v sovremennoi Rossii (Moscow: OGI, RGGU, 2010. 432 p.) [Reviews of the book by Khristoforov O.B. Sorcerers and Victims: the Anthropology of Witchcraft in Modern Russia], Antropologicheskii forum, no. 16, pp. 476-491.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Власова 1989 - Власова И.В. Заселение Северного Приуралья и формирование русского сельского населения // На путях из земли Пермской в Сибирь: Очерки этнографии северноуральского крестьянства XVII-ХХ вв. М., 1989. С. 19-20.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Stroganovy i Permskij kraj: sbornik materialov nauchnoj konferencii [Stroganovs and Perm region: collection of materials of the scientific conference] (1992), Perm, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Христофорова 2013 - Христофорова О.Б. «Худенька рубашка, да и то переменка»: жены и «подруги» в жизни верхокамских мужчин в XX в. // Визуальное и вербальное в народной культуре: Тезисы и материалы международной школы-конференции - 2013. М., 2013. С. 322-323.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vlasova, I.V. (1989), “Settlement of the Northern Urals and the formation of the Russian rural population”, in Na putyah iz zemli Permskoj v Sibir'. Ocherki etnografii severnouralskogo krestyanstva XVII-XX vv. [On the paths from the Perm land to Siberia: Essays on the ethnography of the North Ural peasantry of the 17th - 20th centuries], Moscow, Russia, pp. 19-20.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
