religiosaStudia Religiosa Rossica: научный журнал о религииStudia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion2658-4158РГГУ10.28995/2658-4158-2021-2-12-25religiosa-112Research ArticleСтатьиPapersСтарообрядцы в национальных контекстах Балкан и БалтииOld Believers in the national contexts of the Balkans and the Baltic StatesАнастасоваЕ.AnastasovaE.

Анастасова Екатерина - доктор филологии.

София, 1113, ул. акад. Г. Бончева, бл. 6.

Ekaterina Anastasova - Dr. of Sci. (Philology), Institute of Ethnology and Folklore Studies with Ethnographic Museum, Bulgarian Academy of Sciences.

1113, Sofia, blok 6, Acad. G. Bonchev St.

ekaterina_anastasova@yahoo.comИнститут этнологии и фольклористики с Этнографическим музеем Болгарской академии наукБолгарияInstitute of Ethnology and Folklore Studies with Ethnographic Museum, Bulgarian Academy of SciencesBulgaria202129062021021225Copyright © Анастасова Е., 20212021Анастасова Е.Anastasova E.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://srr.rsuh.ru/jour/article/view/112

Автор рассматривает современную ситуацию русских староверов на Балканах и в Балтии, анализируя два аспекта развития старообрядческой диаспоры в контексте принадлежности части балканских и балтийских стран к Европейскому сообществу: 1) староверы как русское меньшинство, проживающее в «новых» европейских демократиях, в сравнении с «советскими» русскими; 2) старообрядцы как религиозная и этническая общность, активно участвующая в постмодернистских процессах возрождения своей собственной культуры, традиций и идентичности. Исследуются представления о меньшинстве в национальном дискурсе «новых» стран Евросоюза (Болгарии и Румынии на Балканах и Литве, Латвии и Эстонии в Балтии). Статья подготовлена на базе полевых исследований на Балканах и в Балтии, проведенных автором в 2008-2017 гг., а также опубликованных и архивных материалов.

The author considers the current situation with Russian Old Believers in the Balkans and the Baltic States by analyzing two aspects in the development of the Old Believers Diaspora development in the context of the membership of some Balkan and Baltic countries in the European Community: 1) Old Believers as Russian minority living in the “new” European democracies in comparison with the “Soviet” Russians; 2) Old Believers as a religious and ethnic community, which is intensively participating in the postmodern processes of reviving their own culture, traditions and identity. The article studies concepts of the minority in the national discourse of the “new” EU countries (Bulgaria and Romania in the Balkans and Lithuania, Latvia and Estonia in the Baltic States). The article is based on field researchers in the Balkans and the Baltic States conducted by the author in 2008-2017, as well as published and archive materials.

старообрядцы Балкан и Балтииэтнические и религиозные меньшинстваидентичность русской диаспоры в постсоциалистическом пространствеOld Believers of the Balkans and the Baltic Statesethnic and religious minoritiesidentity of the Russian diaspora in the post-socialist spaceИсследования проводились в рамках двусторонних проектов Болгарской академии наук (Институт этнологии и фольклористики с Этнографическим музеем) по Международной обменной программе в период 2006-2017 гг. с Институтом истории Литовской академии наук («Балканы и Балтика в Объединенной Европе», рук. Е. Анастасова и Ж. Шакнис), Институтом социологии и философии Латвийского университета в Риге («Этническое и национальное в Болгарии и Латвии в период глобализации», рук. Е. Анастасова и И. Рунце), Эстонским литературным музеем г. Тарту, Эстония («Традиции и инновации в культуре Болгарии и Эстонии», рук. Е. Анастасова, М. Кыйва).The study was conducted as a part of bilateral projects (International Academic Programme) between Bulgarian Academy of Science (Institute of Ethnology and Folklore Studies with Ethnographic Museum) in the period 2006-2017 and Lithuanian Institute of History (‘Balkan and Baltics in United Europe', coord. E. Anastasova and Z. Saknis), Institute of Sociology and Philosophy of Latvian University in Riga (“Ethnic and National in Bulgaria and Latvia”, coord. E. Anastasova and I. Runce), and Estonian Literary Museum, Tartu, Estonia (“Tradition and Innovation in culture of Bulgaria and Estonia”, coord. E. Anastasova and M. Koiva).ReferencesАнастасова 1998 - Анастасова Е. Старообредците в България: мит - история -идентичност. София: АИ «Проф. М. Дринов», 1998. 128 с.Anastasova, Е. (1998), Staroobredcite v Blgariya: mit - istoriya - identichnost [Old believers in Bulgaria. Myth - History - Identity]. AI “Prof. М. Drynov”, Sofia, Bulgaria.Анастасова 2005 - Анастасова Е. Руснаците // Имиграцията в България / Съст. А. Кръстева. София: IMIR, 2005. С. 156-191.Anastasova, Е. (2005), “Russians”, in Krasteva, А. (ed.), Imigraciyata v Blgariya [Immigration in Bulgaria], IMIR, Sofia, Bulgaria, pp. 156-191.Анастасова 2008 - Анастасова Е. Между городом и деревней - современное старообрядчество в Румынии // Русские старообрядцы: язык, культура, история / Отв. ред. Л.Л. Касаткин. М.: Языки славянских культур, 2008. С. 141-148.Anastassova, E. (2005], “Les Vieux Croyants en Bulgarie et Roumanie”, in Krasteva, А. and Todorov, A. (dirs.), Modernisation, democratisation, europeanisation: la Bulgarie et la Roumanie compares, NUB, Sofia, Bulgaria, pp. 242-250.Анастасова 2009 - Анастасова Е. Старообредците в Обединена Европа: (По мате-риали от Балканите и Балтика // Български фолклор. 2009. № 1-2. С. 153-159.Anastassova, E. (2008), “The Vlachs in Bulgaria: A Transnational Community”, Marushiakova, E. (ed.), Dynamics of National Identity and Transnational Identities in the Process of European Integration, Cambridge Scholars Publishing, Newcastle, pp. 437-443.Анастасова 2012 -Анастасова Е. Меньшинства в «Новой Европе» - русские староверы и советские русские на Балканах и в Прибалтике // Миграционные процессы в Европе: Эволюция миграционных взаимодействий ЕС и государств Центральной и Восточной Европы: материалы конференции / Отв. ред. А.И. Ганчев. Одесса: Симекс-принт, 2012. С. 7-20.Anastasova, Е. (2008), “Between town and country - modern Old Believers in Romania”, in Kasatkin, L.L. (ed.), Russkie staroobryadcy: yazyk, kultura, istoriya [Russian Old Believers - Language, Culture, History], Yazyki slavyanskih kul'tur, Moscow, Russia, pp. 141-148.Болдане 2009 - Болдане И. Отражение на елементите на националната култура върху латвийските етнически стереотипы в началото на XXI в. // Български фолклор. 2009. № 1-2. С. 100-106.Anastasova, Е. (2009), “Old Believers in the United Europe (based on the materials of the Balkans and the Baltic)”, B'lgarski folklore, vol. 1-2, pp. 153-159.Волков 2005 - Волков В. Коллективная идентичность русских Латвии // Староверие Латвии / Ред. И. Иванов. Рига: Старообрядческое общество Латвии, 2005. С. 76-87.Anastasova, Е.Е. (2012), “Minorities in the ‘New Europe' - Russian Old Believers and Soviet Russians in the Balkans and the Baltic States”, in Ganchev, A.I. (ed.), Migracionnye processy v Evrope: Evolyuciya migracionnyh vzaimodejstvij ES i gosudarstv Centralnoj i Vostochnoj Evropy: materialy konferencii [Migration Processes in Europe. Evolution of the Migration inter-relations between the EU and Central and Eastern Europe states. Proceedings of the conference], Simex-print, Odessa, Ukraine, pp. 7-20.Пригарин 2010 - Пригарин А.А. Русские старообрядцы на Дунае (формирование этноконфессиональной общности в конце XVIII - первой половине XIX в.). Одесса; Измаил; М.: СМИЛ - Археодоксия, 2010.Boldane, I. (2009), “Reflection of the national culture elements in Latvian ethnic stereotypes at the beginning of the 21st century”, Blgarski folklor. vol. 1-2, pp. 100-106.Anastassova 2005 - Anastassova E. Les Vieux Croyants en Bulgarie et Roumanie // Modernisation, democratisation, europeanisation: la Bulgarie et la Roumanie comparees / sous la dir. А. Krasteva, A. Todorov. Sofia: NUB, 2005. P. 242-250.Gossiaux, J-F. “Un ethnicism transnational. La resurgence de l'identite valaque dans les Balkans”, in Fabre, D. (dir.), L'Europe entre cultures et nations, MS, Paris, France, pp. 191-199.Anastassova 2008 - Anastassova E. The Vlachs in Bulgaria. A transnational community // Dynamics of national identity and transnational identities in the process of European integration / Ed. by E. Marushiakova. Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 2008. P. 437-443.Mertelsmann, O. (2005), “How the Russians Turned into the Image of the “National Enemy” of the Estonians”, Pro Ethnologia, vol. 19: The Russian speaking minorities in Estonia and Latvia, pp. 43-58.Gossiaux 1996 - Gossiaux J-F. Un ethnicism transnational. La resurgence de l'identite valaque dans les Balkans // L'Europe entre cultures et nations / Sous la dir. D. Fabre. Paris: MS, 1996. P. 191-199.Moldovan S. (ed.), (2004), Comunitatea Ru§ilor Lipoveni, Editura Ararat, Bucureşti, Romania.Mertelsmann 2005 - Mertelsmann O. How the Russians turned into the Image of the “National Enemy” of the Estonians // Pro Ethnologia. 2005. № 19: The Russian speaking minorities in Estonia and Latvia. P. 43-58.Prigarin, A.A. (2010), Russkie staroobryadcy na Dunae (formirovanie etnokonfessional'noj obshchnosti v konce XVIII - pervojpolovine XIX vv.) [Russian Old Believers on the Danube (the formation of an ethno-confessional community in the late 18th - first half of the 19th centuries)], SMIL, Arkheodoxia, Odessa, Izmail, Moscow, Ukraine, Russia.Moldovan 2004 - Comunitatea ru^ilor lipoveni / Ed. by S. Moldovan. Bucureşti: Editura Ararat, 2004. 352 p.Roth, M. (1995), The ironist's cage. Memory, trauma, and the construction of history, Columbia University Press, New York, USA.Roth 1995 - Roth M. The ironist's cage. Memory, trauma, and the construction of history. New York: Columbia University Press, 1995. 240 p.Vihalemm, T. (2005), “The strategies of identity re-construction in post-Soviet Estonia”, Pro Ethnologia, vol. 19: The Russian speaking minorities in Estonia and Latvia, pp. 59-84.Vihalemm 2005 - Vihalemm T. The strategies of identity re-construction in post-Soviet Estonia // Pro Ethnologia. 2005. № 19: The Russian Speaking Minorities in Estonia and Latvia. P. 59-84.Volkov, V. (2005), “Collective identity of Latvian Russians”, in Ivanov, I. (ed.), Staroverie Latvii [Russian Old Believers in Latvia], Staroobryadcheskoe obshchestvo Latvii, Riga, Latvian, pp. 76-87.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.